御製景祐遁甲符應經序 宋仁宗製

稽夫遁甲之書出於河圖。黃帝之世，命風后創名，始立陰陽二遁，共一千八十局。迨周公約七十二局。留侯佐漢議一十八局，推曆授時，超神接氣，布門耀德，觀兵取驗，以明勝負，罔不迪吉。是以王者出師，以順討逆，前蓍龜燋，兆得天地之中，擬之而後言，議之而後動、動罔不吉，其斯之謂歟？朕嗣三聖之機，居兆民之上，萬機之暇在念庶績，其凝順天對而陳兵法．神道而設教，眷蓬山之藏室，有龍甲之秘經，雖綈帙甚多，而繁文彌猥，攻乎異說．動有萬殊。採其精純，冀其明響，因進取其書，命太子洗馬兼司天春官正權、同判監楊惟德、春官副王用立、翰林天文李自正、何湛等於資善堂撰集，又命內侍省東頭供奉官管勾、禦藥院任成亮、鄧保信、皇甫繼和周惟德總其工程，庇事數月，成書三卷，命曰：景佑遁甲符應經。昔箕子之演洛書，武王遂承商祚；蕭何之收秦籍，佐高祖乃成炎漢。況茲聖賢之言可通神明之德，不離掌握之中，能際天人之學。朕循上古之道，思致萬國之寧。觀其書之三卷，陰陽變化，百端千緒，賢者豈遽能知，智者豈遽能用，日者豈遽能盡，自非好事者，未必家有其本，以潛心力業有年矣。上之於國家，下之於庶民，一切有為，皆宜用也。昔漢求遺書於天下，又命劉向校書於禁中，使文物之隆無愧之云爾。