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#1187294 - 2009-05-10 05:09:20 術奇門的真偽
Holan 離線
雙喜臨門
註冊: 2008-02-18
文章數: 2669
從前開始接觸奇門時 拜讀陳英略的奇門系列書籍 後來又買陳耀文的書

後來看到古文才知道陳英略跟陳耀文的書都是偽學

單論紫白飛星 分坐向立山盤 還論哪一星在哪一宮死於意外 實在是唬很大 ˇ ˇ

那時我剛開始接觸數術

後來又去買陳耀文的書籍 裡面除了坐向立山 還有年月日時盤 後來也發現根本是偽學

他的書有參雑古賦文 但是我怎麼對都不符合賦文上說的

因為奇門根本沒有坐向立山盤 這個名詞是學過風水的人來玩奇門 拿來亂套的 ˇ ˇ

紫白飛星的部分也是

這時我知道 坊間白話的奇門遁甲書籍 根本不能看


於是我開始找古書 大致上術奇門的觀念都來自於 奇門遁甲秘笈大全 這本書

現代的作者把奇門歸類為年月日時盤 其實這個 在奇門遁甲統宗大全上面也有說

但是呢看完 奇門法竅 我又有心得了=_=

張貼者: 奇門法竅卷二 論三奇遊六儀


經云:「乙逢犬馬丙鼠猴,六丁玉女騎龍虎。」是謂六儀加奇耑使之格也。而玉女守門則耑為玉女守本旬直使之門,非時加六丁也。而三奇遊六儀,究未詳細立論,真受書云:「六儀間於奇之中,即遊奇儀也。本日甲儀加奇,奇復加儀,其時利,有攸往,其方宜嫁娶、干貴、出行、移徙、修合。」舊法有直符加三奇,謂之相佐 ﹔三奇加直符謂之權怡,是儀加奇,奇加地儀,均可為吉,況遁甲既用三奇,何獨三奇六儀互相加臨,則未為吉論乎?歌云:「三奇得使誠堪使。」,又云:「號為玉女守門扉。」二與皆指耑格而謂之也。愚意相佐、權怡兩格,雖不能較耑使、守門十分之利,而謀為百事亦可得吉神相輔,又有丙辛、乙庚、丁壬奇合吉論,則相佐、權怡不能置而不用,而與三奇遊六儀亦相符合,留以備驗,以俟高明參訂。


作者的解釋都模凌兩可了 這本書的所有解釋 我相信是他個人的心得 而不一定是絕對正確

奇門的古書有很多

我覺得奇門古書的說法 不一定正確 而且當時穿鑿附會的理論也是很多

畢竟奇門有好幾千年的歷史 到漢代才開發最終版本 陰陽18局

這東西應該說老早就失傳了 後面的書籍內容大都是後人按賦文補上去的

在清明時期的書籍理論最可疑 穿鑿附會的成分最大

目前可以踹測的部分就是從賦文內容去理解 我看大概只有賦文是真的=_=

看了所有賦文怎麼看 都沒看到年月日盤的排法 皺眉

奇遁秘笈大全內說的日家奇門 那個算是有掛牌的另類則日出行學跟原本賦文的起法差10萬8千里 ˇ ˇ 用的是單用日家九星 沒有奇儀 要參考黃黑道日時 無法論格局

故我認為奇門沒有所謂年月日盤=_= 因為無古賦文可考=_=

感覺是按時盤的理論去延伸

至於統宗大全上面年月日盤 不是說了清明的書籍穿鑿附會理論最多 ˇ ˇ


後人的以訛傳訛 我曾遇見一個 把奇門的天地盤 庚加年月日時干的年月日時格 解釋成奇門年月日時盤的問題 那人堅稱奇門有年月日時盤

他的道理來自賦文的其中一句: 又嫌年月日時逢

庚為太白丙熒惑,庚丙相加誰會得,六庚加丙白入熒,六丙加庚熒入白,
白入熒兮賊即來,熒入白兮賊即去,丙為悖兮庚為格,格則不通悖亂逆,
天丙加地庚為勃,天庚加地癸為格,丙加天乙為伏逆,天乙加丙為飛悖,
庚加日干為伏干,日干加庚飛干格,加一宮兮戰在野,同一宮兮戰於國,
庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飛,庚加癸兮為大格,加己為刑最不宜,
加壬之時為上格,又嫌年月日時逢,更有一般奇格者,六庚謹勿加三奇,
此時若也行兵去,匹馬隻輪無返期,............

以上全都是在說 天地盤奇儀組合的格局 ˇ ˇ


很明顯的 理解力差的人很多 畢竟古人都會有理解力差 寫書誤導後人 現在難道沒這種人嗎 皺眉

以上為個人看法=_=


編輯者: Holan (2009-05-10 05:15:55)
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KUKI II 英氣逼人 只會吃而已 不認得主人 偷笑



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Re: 術奇門的真偽 鳳入丹山 2009-05-10 06:00:52
Re: 術奇門的真偽 飛天狐狸 2009-05-10 06:09:13
Re: 術奇門的真偽 Holan 2009-05-10 06:50:40
Re: 術奇門的真偽 鳳入丹山 2009-05-10 13:13:17


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