以下係韋千里命稿,論袁世凱之命,文章中有
未年生人,以丑為帝闕,帝闕是何意思?
其論法有無古籍可參?
如何判定是否帝闕,有何作用?
己未
癸酉
丁巳
丁未
四歲壬申
十四辛未
廿四庚午
卅四己巳
四四戊辰
五四丁卯
項城八字,淺者但以獨殺貴之,或美其食先殺後,或財稱其拱祿。餘詳加推究,而後之此造。固自有其特殊之點,苟僅取獨殺有制格,或拱祿格,不過一疆帥耳。蓋此造妙處,全在見不見之形。未酉中拱申馬(正財為馬),巳未中拱午祿,是謂夾拱祿馬,一貴也;未年生人,以丑為帝闕,八字見巳酉而不見丑,且巳酉會局,邀出醜字,是謂虛邀帝闕。八字見巳酉而不見丑,且巳酉會局,邀出醜字,是謂虛邀帝闕,二貴也。夾拱祿馬,虛邀帝闕,餘所見八字,惟清帝康熙而巳。然康熙八字,甲午、戊辰、戊申、戊午,系夾拱貴祿,虛邀帝闕,且子為帝闕,在戊申旬內,不落空亡,故能保六十餘年帝業。而項城則丑字旬空,故僅得八十三日稱制。卯酉枯破巳酉會避之勢,則全盤牽動,宜其亡也。
補充
我大學的時候,看到韋千里命運的故事,覺得神奇,
後粗略學點八字,但就此部分未見討論者,
所謂夾拱祿馬、帝闕、或者龍吟虎嘯(見陳炯明命盤),
好像現在鮮少人論,但在千里命稿中有敘述,
此部分係算神煞或確係算格局‧我也不知,
不知是否論命時需參酌‧
因我本身也有以天干癸水獨殺為用,巳卯拱辰(水庫)庫氣透干的問題。
所以我想瞭解這是雞肋部分或確有實用。
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過去無量阿僧祇劫。有佛出世。號無邊身如來。若有男子女人。聞是佛名.暫生恭敬。即得超越四十劫.生死重罪。何況塑畫形像.供養讚歎。其人獲福.無量無邊。又於過去恒河沙劫。有佛出世。號寶性如來。若有男子女人。聞是佛名.一彈指頃.發心歸依。是人於無上道.永不退轉。又於過去有佛出世。號波頭摩勝如來。若有男子女人。聞是佛名.歷於耳根。是人當是千返生於六欲天中。何況志心稱念。又於過去.不可說.不可說.阿僧祇劫。有佛出世。號師子吼如來。若有男子女人.聞是佛名.一念歸依。是人得遇.無量諸.佛摩頂授記。
地藏菩薩本願經稱佛名號品第九