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The Joyous, Lake » 66Expression
2011/01/23 17:52
《周易正義》5814-兌上六
[b]●[上六:引兌。][/b] 以夫陰質,最處說後,靜退者也。 故必見引,然後乃說也。 [疏]正義曰: 上六以陰柔之質,最在兌後,是自靜退, 不同六三自進求說,必須他人見引,然後乃說,故曰「引兌」也。

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The Joyous, Lake » 95Image
2011/01/23 17:51
《周易正義》5813-兌九五 象辭
[b]●[《象》曰:「孚於剝」,位正當也。][/b] 以正當之位,信於小人而疏君子,故曰「位正當」也。 [疏]正義曰: 「位正當」者,以正當之位,宜在君子,而信小人,故以當位責之也。

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The Joyous, Lake » 95Expression
2011/01/23 17:50
《周易正義》5812-兌九五
[b]●[九五:孚於剝,有厲。][/b] 比於上六,而與相得,處尊正之位,不說信乎陽,而說信乎陰,「孚於剝」之義也。 「剝」之為義,小人道長之謂。 [疏]正義曰: 「剝」者,小人道長,消君子之正,故

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The Joyous, Lake » 94Image
2011/01/23 17:49
《周易正義》5811-兌九四 象辭
[b]●[《象》曰:「九四」之「喜」,有慶也。][/b] [疏]正義曰: 「有慶」者,四能匡內制外,介疾除邪,此之為喜,乃為至尊所善,天下蒙賴,故言「有慶」也。

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The Joyous, Lake » 94Expression
2011/01/23 17:49
《周易正義》5810-兌九四
[b]●[九四:商兌未寧,介疾有喜。][/b] 商,商量裁製之謂也。介,隔也。 三為佞說,將近至尊。故四以剛德,裁而隔之,匡內制外,是以未寧也。 處於幾近,閑邪介疾,宜其有喜也。 [疏]正義曰: 「

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