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高島吞象,又名高島嘉右衛門,1832年生於江戶,逝世於1914年秋天。高島氏傳奇性的一生,現在時還為人所津津樂道。他的著作《高島嘉右衛門占例集》及《增補高島占卜》,在易學界裏面,到現在還享有很高的地位
風地觀 » 初六卦象
2011/01/14 02:35
友人來告曰:「偶得某豪商招待狀,余同業中,亦當集會,請占此日接待之景況如何?」筮得觀之益。
此卦《彖》辭曰「大觀在上」,必是一絕大集會也。 今占得初爻,初陰在下,地位甚卑,在足下見識高遠,老成簡練,余所知也。 爻辭曰「童觀,小人無咎」,恐有屈尊就卑之嫌。接遇如此,小人尚可,君子未免不快於

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風地觀 » 上九卦象
2011/01/14 02:28
親友某,為構造三層房屋,示建築學士繪圖,請占可否,筮得觀之比。
此卦《彖》辭首曰「大觀在上」,「觀」字,亦作樓觀之觀,有高樓之象焉。 今占得上爻,知學士見識高妙,其以歐美各邦有名建築之圖,畫為模範。如此構造,狀則狀矣,歐洲風土氣候與我國異,則家屋之建築,亦不得不

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山雷頤 » 上九卦象
2011/01/13 19:01
余每年於冬至日,占翌歲事物之吉凶,以為常例。明治二十二年(1889)冬,為占一卦,筮得頤之復。
今歲一月,某貴顯來訪,問及麥作豐歉如何? 余曰:本年政府蓄金備荒,購入外國來,以濟災黎。某貴顯問何以知之? 答曰:冬至余曾占今年麥作,遇頤之復。頤之為卦,其象為口,其義主養,小之則養在一身一家,大

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山雷頤 » 六五卦象
2011/01/13 18:58
明治十年(1877)中秋,東京增上寺大教正福田行誡,偕其徒少教正朝日氏來訪,曰:「我增上寺佛殿,往罹火災,已閱十年,寺僧謀請重新,余謂兵革之餘,集資非易…」
明治十年(1877)中秋,東京增上寺大教正福田行誡,偕其徒少教正朝日氏來訪,曰:「我增上寺佛殿,往罹火災,已閱十年,寺僧謀請重新,余謂兵革之餘,集資非易,僧徒聞之,不以余言為是,謂本山而無大殿,是失莊

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山雷頤 » 六四卦象
2011/01/13 18:52
友人某來,請占某貴顯,筮得頤之益。(/*[頤]之[益]為五爻變,此恐原書錯植,四爻變,應為[頤]之[噬嗑])
四爻位近六五,顯見宰輔之象。四處上體,為艮之始,其威德能鎮定群動,其恩澤能養育群生;應於初爻,陰而養陽,又能威嚴而寡欲,故曰「顛頤,吉。虎視眈眈,其欲逐逐,無咎」也。 友人曰:斷語如見其人。

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