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艮為山 » 九三卦象
2013/07/03 18:32
《高島斷易》5206-艮 九三
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九三，艮其限，列其夤，厲熏心。 《象傳》曰：艮其限，危熏心也。 「限」者，門限，為內外立界限。 三處內外之間，橫亙一畫，故象「限」。 「列」，分解也，虞氏作「裂」。 「夤」通

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艮為山 » 六二卦象
2013/07/03 18:31
《高島斷易》5205-艮 六二
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六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。 《象傳》曰：不拯其隨，未退聽也。 「腓」《本義》釋為足肚，《正字通》云：脛後肉腓也。 腓上於趾，故二象之。 ［咸］之二曰：「咸其腓」，咸主夫

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艮為山 » 初六卦象
2013/07/03 18:30
《高島斷易》5204-艮 初六
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初六，艮其趾，无咎，利永貞。 《象傳》曰：艮其趾，未失正也。 居［艮］之初，當趾之位。 凡人動止，必自趾始，是以欲止其心、先止其身，欲止其身、先止其趾。 趾止則不妄動，不妄動，

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艮為山 » 象曰
2013/07/03 18:29
《高島斷易》5203-艮 象辭
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《象》曰：兼山，艮，君子以思不出其位。 卦象一山之外，又有一山，兩山相對，其勢相連，有兼併之義，謂之兼山。 凡八純卦，皆上下一體，互相聯絡，惟［艮］則上下兩山，各止其所，不相往來， 此所

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艮為山 » 彖曰
2013/07/03 18:28
《高島斷易》5202-艮 彖辭
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《彖傳》曰： 艮，止也。 時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。 艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也， 是以「不獲其身，行其庭，不見其人，无咎」也。 此卦上下皆山，有兩山並峙之象

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