爻辭曰：「六二，休復，吉。」

斷曰：

雷者，春夏升出於地上，秋冬潛於地中。

此卦雷復地中，而將再出者也，故某貴顯今日雖優遊閑居，可知其復職不遠也。

兩君怪余斷之輕易，曰：「《易》如此容易，天下之事，悉可問之於《易》也。」

余曰：固然。《易》之包蘊甚廣，天下之事物，無一不具，而其變化神妙，不可測度，

是以無事無物而不可占也。

占之則過去、現在、未來皆得明示，其應如響。

即貴下於兩造之事，多匿奸藏詐，掩非為是，誣真為假，不易剖決者，

占之而奸計顯露，所謂問諸人，不如問諸神也。

不然，貴下等只據法律，憑口辭，安能一一無枉乎？

古云「卜以決疑」，此之謂也。

在某貴顯之辭職，世論囂囂，余一揲蓍，神示之以地下有雷之象。

二爻之辭曰「休復」，知其一時休職，他日必復職也，明矣。

《象傳》曰，「休復之吉，以下仁也」，即此可知矣。

二人傾服而去。後某貴顯果復職，欽服余斷之不妄也。