六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。

《象傳》曰：不拯其隨，未退聽也。

「腓」《本義》釋為足肚，《正字通》云：脛後肉腓也。

腓上於趾，故二象之。

［咸］之二曰：「咸其腓」，咸主夫感；

［艮］二曰：「艮其腓」，艮主夫止，止則安止不動矣。

然趾與腓，皆為動體，本不欲止也，所欲止者心也。

心欲止，則趾不能不止；趾既止，而腓亦隨之，是腓固隨趾為動為止者也。

「拯」，援也。「不拯其隨」者，謂三「限」在上，不肯俯聽，

趾腓相隨而動，故二之心有「不快」也。

《象傳》曰：「未退聽也。」

謂既不能拯其動，又不能退而聽命，以從其止，是以「其心不快」矣。

【占問】

問時運：運途有阻，宜裹足不前，不宜隨心而動。

問戰征：止，不進也，堅守不動，又無外援，是以戚戚也。

問營商：貨物止而不售，甚為可憂。

問功名：不得寸進，又苦無大力之援。

問疾病：「腓」，病也。《詩》云「百卉具腓」，為秋風所虐也。

此病必是秋症，恐非藥力所能救援也。甚為可憂。

問婚姻：腓亦為避，宜避絕之。

問六甲：生女。